Babalawo Ifayemi

A história diz que Òrìsạ̀ Àyàn (a divindade do tambor) é reverenciada e elogiada como o espírito que fala de dentro da sua casa arborizada, ( Òrìsạ̀ gbé’nú igi fohùn), em referência ao tronco de madeira a partir do qual os tambores ( ìlù) são feitos.

Òrìsạ̀ Àyàn é considerado como uma divindade única cujo domínio criativo não só é persuasivo, mas comanda profundidade multilinguística através das espécies designadas de madeira de que ele fala, que transcenderam através da história. Também continua a ser uma ferramenta invejável de significado comunitário, valores socioculturais, atividades litúrgicas/espirituais modernas, cultura popular global, e continua a receber atenção intelectual interdisciplinar na literatura africana.

As responsabilidades simbólicas das baterias Àyàn estão profundamente entrelaçadas com a existência humana, e as suas histórias distintivas viajam com eles. Bateria e bateristas são a fundação da nossa música, sons, e numerosas celebrações espirituais e culturais, e todos temos ligações pragmáticas e profundas com a sua eficácia. Eles são excelentes confidentes nossos. Com os seus sentidos de humor silenciosos mas divertidos, eles estão constantemente lá com a sua ingenuidade criativa para nos oferecer mensagens variadas.

Portanto, e enquanto celebro a incrível e única contribuição dos bateristas Àyàn para a nossa sociedade contemporânea durante o próximo festival Àyàn Àgalú, devemos sem dúvida adorar e celebrar esta herança como um presente precioso de Olódùmarè.

Bàbálàwó Ifayemi l'ola